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浮光掠影的博客

寻常世路寻常走, 偶尔把浮世清欢裁做歌。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是时光中暂时停泊的一片影子,透明且简单,可以是光斑,可以是花瓣,可以是三月的柳絮随风起,是腊月的雪花落九天,是鹰的翎毛雁的羽,是马的长鬃豹的斑,是日的光影月的凉,是海滩的沙粒山的岩,这一片影子也是此身可化身千亿。时光流过,岁月无声,花开云逝,东西飞鸿,偶尔也留一些文字,那是我千古文章等闲读,偶尔把各式情怀散成墨,寻常世路寻常走,偶尔把浮世清欢裁做歌。

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爱在人间的遭遇  

2014-03-02 01:14:40|  分类: 影度回廊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   在街上闲步,路过教堂,进去也只是进去看看,当然也随意的瞧了瞧墙上的壁画,转了一个小圈,本来也是要出来的,却被一个声音拉住了。

是一个饱含深情的声音,还在说这话,话是这么说的:
一个人死了,有人悲伤,而一群人死了,人们却在欢呼。
我抬头看向视频,这句话的背景是画面现实一个人在一座新坟上放鲜花,然后是一场战争战胜利的一方在庆祝。
我听下去,那个声音继续饱含深情的说着:
杀死一个人,我们说是犯罪,而屠杀了一群人,我们说那叫做荣耀。
放眼世界,到处是瞎子领着瞎子骄傲的走在黑暗里,是聋子领着聋子在欢呼,是罪人自己觉得像上上帝一样英明,他们认为自己是自己的上帝,也是别人的上帝。


  那天不是周末,也并没有人去做礼拜,也并没有人举行婚礼什么的,教堂也许也并不是很繁华,里面所有的座椅都是空着的,我坐在空空的椅子中间,听着视频上那些本来应该是传播福音活着教义的声音。
下面所传的福音,我倒是没有真正听下去,却被这几乎前奏留在教堂里很久,起身时,再看墙上的关于基督的壁画都有了意义。

基督,耶稣。
如果胆敢去掉宗教的神圣和虚伪,去看可能属于一个人的足迹,那才是触目惊心。

玛丽亚被尊称为圣母是耶稣成为了基督之后的事情,在他降生的时候,更可能的是她只是一个贫困的少女,又未婚先孕,偏偏生活在的是一个落后的时代,几乎黑暗,于是才连一个住处都没有,把一个婴儿生在马槽里,在那个孩子还没有成为信昂,还没有被追随,当那些成为神的故事来不曾被创造的时候,也许他更加被人们认可的身份是私生子,而且还是不知道老爸是谁的私生子。

活下来已经是一个奇迹。
更神奇的是他有爱,还在传播。

他帮人治病,他去最为让人不齿的人的家里做客,把他们当作朋友,那是他对爱的理解,爱是平等。
教会说,周日是做礼拜的日子,是神圣的,所以不可以工作,他在这一天不过这个神圣的规定工作了,把一个驼背了很久的可怜婆婆治好了,遭到教会的责难,说他不够尊敬上帝,他说,不以人的需要为标准的教义就不该存在,那是他的博爱,超越了所有的法规。

一个妓女因为犯了奸淫罪要被众人砸死,他说:你们谁是没有罪的就动手吧。那是他对人心的洞悉。

不是没有预感的吧,在被犹大出卖的前夜。对十二个追随者说:你们中将有一个人会出卖我。
在对一向以忠诚著称的彼得说:你在天亮之前会三次不认识我。

对人性洞悉到如此深刻,却依然没有对人失望吗?依然在跋涉,在辗转,在饶恕,在救赎,在奔波,在劳碌,在不被理解中前行,走爱的道路。

那条路并不是充满鲜花和掌声的,在当时的通知下,容不下他的博爱和平等,尊卑,那是统治的秩序,平等对那种规矩是一种动摇,那是不能被当局或者说当时的教义所容忍的。

基督成为慈爱和宗教是以后的事情。
他的当年,他是异端邪说,既然让人害怕,那自然是要被杀死的,更何况怕的人还偏偏是当局。

那是他被钉在了十字架上。

那交织成网的鞭痕,是酷刑历尽的痕迹,与人是看着,与相关的电影,也不过是化妆,与他,却是要一下下成肉的,那些伤痕,疼痛和血污,以及被宣判为罪所收到的惩罚侮辱,我看着那样一个血肉模糊的人形被摊开血色的手掌钉在十字架上,与强盗是相同的遭遇,那也是爱在人间的遭遇。

是阳光,大海,鲜花,芳草,清风,明月,博大而醇厚的爱在这个世界上的遭遇。因为爱,所以不舍,所以前行,所以勇敢,所以探索,所以背叛,所以以血肉之躯体撞在最为坚固的阻拦,收到最为残酷的待遇。

不要告诉我,后来他成了神是一种喜剧的结局。
被尊为神仙,奉上神坛是另一种利用,利用他发展信徒,利用它成为势力,乞求他为了自己所做的坏事做一个庇佑,那是他成神后的待遇。
他可以自己做主走上一条充满鲜血和荆棘的成神之路,却对于被神话的自己再也为能为力。宗教,任何宗教都有虚伪的成分。但无论如何,有点信仰依然是好的。

如果基督是神,所做的一切都是应该,而如果把他还原为人,那一切才是真正的伟大。
而他的确是被荡做人介绍到我这里的。
我看过的第一篇关于他的文章不是圣经,不是后约,是《人之子》,里面叮叮的钉子,人们咒他骂他吐他的嘈杂还有强盗们的嘲讽突兀出来的一个形象更近乎当年,2014年前,那个曾经有血有肉的男子真实的一生的结局吧。
那是鲁迅先生关于他的介绍。
我是从那样的介绍里认出来属于他的苦难,以及苦难所成就的伟大。

而神的伟大,并不在于庙宇的庄严和信徒的众多。
基督的光辉在于十字架鲜血随着刑具滴滴流干依然在替刽子手祈祷宽恕。
而佛祖,那个在石洞里面壁十年一无所获,在菩提树下身心疲惫,迷茫优酷的乔达摩悉达多要比后来佛教里光芒晚装宝相庄严的佛祖更让人心生感动。

我愿意理解。
同是也觉得信奉宗教这件事情,一定要自己先有些什么在心底,才不至于信的盲目,才能信到自己该信的东西,才能不至于成为发着小复印册宣传着这个宗教却在贬低别的宗教的人。

若是信不对,人在宗教内,未必不世俗。

走出了他的一路跋涉,出门看着教堂的天光,隔着门槛,我想请他接了我在门外的如同天光明媚的祝福。
十字架不该是任何人的天堂,若真有天国,真的希望耶稣可以从十字架上下来,穿一身轻裘,在白云深处从容漫步。
阿门!





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