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浮光掠影的博客

寻常世路寻常走, 偶尔把浮世清欢裁做歌。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是时光中暂时停泊的一片影子,透明且简单,可以是光斑,可以是花瓣,可以是三月的柳絮随风起,是腊月的雪花落九天,是鹰的翎毛雁的羽,是马的长鬃豹的斑,是日的光影月的凉,是海滩的沙粒山的岩,这一片影子也是此身可化身千亿。时光流过,岁月无声,花开云逝,东西飞鸿,偶尔也留一些文字,那是我千古文章等闲读,偶尔把各式情怀散成墨,寻常世路寻常走,偶尔把浮世清欢裁做歌。

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口福  

2014-02-06 16:37:56|  分类: 影掠浮光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中午,在一个拉面馆吃一顿饭,面上来,碗实在比较饱满。吃着,随着面的减少,不经意的发现这碗里面的装潢也非常可观,里面的一圈八卦一样,初看还以为不过是细碎的点缀,细看,竟然是几首古诗。旁边作者,下面诗人的简笔画像。
不过是吃一个面,油盐酱醋已经足够调味了,竟然还要配上诗词。
君自故乡来,应知故乡事,来日依窗前,寒梅花着未?一碗面还要就上王维的牵挂,对一株千里之外的梅花?
三日入厨下,洗手作羹汤,未谙姑食性,先遣小姑尝.一碗面还要就上王建的忐忑,对前程的担忧,对一个考试结果的探询,还有一番巧思。
功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。一碗面还要就上杜甫的缅怀。对那位是中国人都不会放下诸葛孔明。
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江青月照人。一碗面还要就着孟浩然的乡愁,和清奇悠远的意境。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。一碗面还要带上静李白白话一般说出的中国的故乡之思。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。一碗面还要就上卢纶的边塞豪情呢。
太奢侈了。
想起来西方的餐盘,白若霜雪,光可鉴人,上面常常一点东西都没有,刀叉也都是闪光的明亮,不锈钢的材质,上面常常是没有任何装饰的,吃饭便是吃饭,不负责装饰作用,装饰另有装饰用的图画,不在餐盘上。
在中国,一切都可以放在一起,吃穿住用混搭半点也不冲突,常常有盘子上,是关云长读春秋,是萧何月下追韩信,更有红楼的女子,牡丹亭的楼台亭阁,转朱阁低绮户的水调歌头。
豫园有一个湘菜的饭馆,上面一壁厢写着范仲淹的岳阳楼记。
想客人一边喝酒,一边对着衔远山吞长江的洞庭,一边吃饭,一边对着先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀。
 
难以想象,那家西餐厅的餐盘上是《老人与海》的插图,那家饭店的的窗帘上修着《悲惨世界》里的女子,那家器皿上有着《草叶集》的句子。
那是不可想象的,但是放在中国的橱窗,就是那么的和谐。
吃穿住用,和成为才子,做了英雄,和要将只手补苍天,是没有任何矛盾的,因为就算是当年补天裂的女娲娘娘也是拖着鲜艳的五色石,镌刻在瓷器上,做美丽的装饰,随着一饮一啄的进行,流传。
 
口福 - 浮光掠影 - 浮光掠影的博客
在西塘,坐下吃一顿午饭,竹子做的笼屉,荷叶包着的粉蒸肉,打开,先是一股荷叶的清香。竹子,除了代表君子的高洁,除了做岁寒三友,除了“宁可食无肉,不可居无竹”之外,也可以那么的衣食住行,也可以俯下身来,舍弃修长潇洒的身姿,舍去绿发婆娑的韶华时光,在柴米油盐里变身为笼屉,任凭人间烟火千百次熏蒸。
荷,可以亭亭华盖,可以接天莲叶无穷碧,也可以走进楚辞的歌唱,走进王冕的画里,走进黄永玉的画里,走进周敦颐的歌颂,毫不逊色,完全担当的起。是它陪着屈原上下求索,为他制荷以为衣裁芙蓉以为裳把他的高洁表达得无比到位,也是他走进中国的若干诗词,要颜色有颜色,要志趣有志趣,把那些诗情表达得无比充沛,它也可以走进万卷画轴,不负画家对美丽的所有解读,无尽期许,同时,它一个闪身,也可以走进任何一个农民,渔夫,和家庭妇女的手下,任凭他们包裹了肉,包裹了米,做成糕点,做成粽子,也不吝清香,并不以为曾经承载了无数的文化符号而变得清高。
 
 西塘 - 浮光掠影 - 浮光掠影的博客
 
 
 当我在一个普通的饭店,吃一顿寻常的饭就可以像喝一杯水那样自然的与文化亲近,会觉得做中国人简直是一件幸福的事情。
 
外国的文化自然也好,对书籍的敬重也非常好,只是太过敬重也带着一种疏离,君子的彬彬有礼的礼节所代表的高贵里也有一段距离,文化和生活总有隔离,而我们,就可以如此亲近,似乎完全融合,我们的文化就与谁遇到一起都可以,遇到酒是酒文化,遇到茶就是茶文化,遇到饭,就是美食文化,遇到衣服就是服装文化,我们的文化不在生活外,是在生活中。
 
民以食为天。
我们对于吃如此的看中,是不是也在表白我们自己的口福。
当喝一口酒带着竹子的清香,吃一口肉带着荷叶的芬芳,我觉得口福不仅仅在齿颊之间,那也该是是通过口,到达心灵的福泽。
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