一部西游记,什么都是假的,我想只有那些深沉的苦难半点水分也没有搀和吧。
白骨洞的旁边那么贫瘠的地方耕耘已经够苦的了,因为有妖怪那么艰苦的活着都不能够。
豹子精的旁边,樵夫和妻子打柴为生已经属不宜,被豹子精掠到动力,连这样的艰苦都成了奢侈。
陈官庄只不过要一年活的下去的年经,就得把自己孩子当祭品。
比丘国那个死了活该的国王竟然值得杀死一千多个小孩子。
凤仙郡的天灾遭了那么多年当地他奶奶的得罪了谁都不知道。
火焰山的旁边看看那些人都被烤焦了一样。
金光寺的和尚们冤死都不知道怎么似的,要不是几个人过来那样的罪魁祸首几辈子才能找出来。
还有车迟国受罪的和尚们现实里那些灭佛的运动中只怕连做一辈子苦力都是做梦吧
宝象国国王好好的公主要被抓走。
祭赛国好好的皇后也保不住。
乌鸡国的国王自己弄得有冤无处诉。死都不知道咋死的。
天竺国的公主眼看着也是只有死路一条了。
这样的人间世一幕幕的铺到了眼前。
那些有冤无处诉有苦无处伸的境地里,只能忍气吞声的忍受的时候,我们看到师徒四个人摆着他们的队伍吵着闹着走过来是多么的心生希望呀。
太多的苦难和虚妄,等待这皇天后土青天大老爷实在太过无望。
无望的就像凤仙郡的黎民把希望寄托在玉皇大帝身上一样,熟不知那才是他们苦难的根本根源,而此刻人家还心安理得的坐在凌霄宝殿上等着黎民的知自己大不敬的罪过呢。
再看看什么包公案施公案之类三侠五义等等,里面要没有几个劫富济贫除暴安良的人,可怜的人根本就没有法子活,人是给欺负死了,清官也被杀掉了,皇上也被骗的团团转了。额人们占尽了便宜把这个世界还可以包装一下:多么好。
所有的正义通过合法的途径都走不通的时候,也就只好幻想一些侠客给除一下暴好歹还能安一下良。
再不济,心里也能升起来那么一点寄托。
只不过历史上的侠客们其实也是出力不讨好的,侠义的祖师墨子先生一路风尘累的死去活来的去救那个小小的宋国吧,赶路赶得累死累活,有过去跟人拼了一番智慧,结果回来路过宋国的田园要讨一杯水也没有讨到。
相对他来说,西游记里的奇形怪状的侠客们其实开始也不好多少,不是被嫌弃丑陋就是被当成妖怪。
不过四个人不管怎么闹矛盾搞别扭在这件助人这件事情上竟然还都比较有侠客精神,唐僧一向那么怕惹事还巴不得快快赶路一听说妖怪要吃小孩子了,国王要挖人心肝啊之类的也不说要看路了,也不说怕妖怪了,而且因为这事动不动就把他自己赔进去他抱怨这抱怨那的竟然从来不曾抱怨过这个,还动不动第一个沉不住气说:悟空救一救他们吧。
而且事后,不管是救了一个庄子,一个国,一个王什么的,大堆的财富送过来的身后人家还总是分文不去,僧袍摇摇摆摆,竟然带着“事了拂衣去,深藏性与名”标准型侠客风范,看得人多么喜欢。
想来吴承恩也是看那么多不合理的事情看不下去了吧又没有办法,所以干脆把他们都贬成妖怪,事实上这些事情也是在比妖怪还要恶的恶人和恶势力呀,实际上我们每天守着多少倒霉的规矩其实跟妖怪的禁令一样的混蛋呀,难道不怪遇到悟空那样的恶人磨一磨吗?(只是不能把争取都寄托在别人身上。)
因为千古文人侠客梦,所以一路西游也是侠客行。
要是听韩非子那个总是帮着统治者出主意的先生的名言:儒以文乱法,武以侠犯禁。
可是他就不想想,那“禁”一点合理性都没有,都快把人折腾死了,还不该犯一犯,让人好歹也喘口气嘛。
事实上,这样的犯禁不管在千载之前还是之后的结果都实在是大快人心。
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