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浮光掠影的博客

寻常世路寻常走, 偶尔把浮世清欢裁做歌。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是时光中暂时停泊的一片影子,透明且简单,可以是光斑,可以是花瓣,可以是三月的柳絮随风起,是腊月的雪花落九天,是鹰的翎毛雁的羽,是马的长鬃豹的斑,是日的光影月的凉,是海滩的沙粒山的岩,这一片影子也是此身可化身千亿。时光流过,岁月无声,花开云逝,东西飞鸿,偶尔也留一些文字,那是我千古文章等闲读,偶尔把各式情怀散成墨,寻常世路寻常走,偶尔把浮世清欢裁做歌。

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思想和权利  

2013-08-15 22:31:41|  分类: 影度回廊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这个暑假我习惯性的又看了一次西游记吧,大概是这个故事认识太早太过思念我了,一直缠着我不放,呵呵,走不出来了,真是无奈呀。可怜我还有好多好玩的照片什么的都放不进来。

 

有时候我想想吧,觉得吴承恩这个故事本来应该是这样的:先孙悟空的故事,再唐僧的故事,然后两个人一起的故事。多么清晰明白的结构呀!

结果呢,写着写着故事就由不得他了,弄得第一段故事和第三段全是围着猴子打转,而且因为自己对世俗的理解终究比神佛来的深刻,于是呢到了第三段猴子之外又不小心把八戒也写活了,结果呢,就弄得这第二段唐僧的故事跟一个不搭调的插曲似的。所以你看在改编的电视剧里,这个书里的第一段故事又从猴王出世到学艺到闹天宫到五行山一点儿都没舍得拉下,又是拍又是演又是插曲有是情又是景又是交融,那个用心呀,轮到了唐长老的这第二段故事,几个没有声音的镜头就给打发了。

 

如果单独看,关于唐僧的那段故事敷衍的成分比孙悟空的还要能编排,而且里面人间的唐僧竟然和悟空几乎同等的刚烈和有仇必报,鬼知道后来怎么变成那样没出息。

 

就单独的故事而言,也差不多能当一本志怪小说,后来根据还有根据这一段专门敷衍出来别的小说的,我看过的《大唐泥犁狱》就是其中之一,另外还有一本大概叫做神卜还是神算袁天正的,唐僧还去里面客串了一把。

 

里面谈到一个重要的事情,便是佛教在中国的传播。

我的感觉是,佛教在唐朝的快速传播利用了一个历史时间,也利用了这个历史事件以后的世道人心。

 

那件事,是唐朝历史上非常有名的玄武门。

关于玄武门之变,如果从里面剔除所有感情的因素,只是就看一样政变的技术活儿这样看玄武门,实在是近乎完美的政变经典,其狠其快其残忍,其杀伤力其目的,都几乎完美,相对而言,西方所有的政变简直都成了小儿科。

 

政治里本来就没有什么善恶之分,当年如果赢的人是李建成,那么李世民也大概就是李建成的命运。那么大唐天子到了地狱里遇到的就是李世民的冤魂。

 

只是这样一件事情之后,血迹被抹掉,事实也被更改以后,贞观之治可以把李世民不折不扣的塑造成千古明君,但是他打这样的一件事走来,心里可当真的能够安宁吧,他杀死的兄弟逼退的父王是不是他这个胜利者写在历史上的样子也只有他自己最为明了,那些被他正确的斩草除根的小王子小公主们可是打小叫着叔叔的孩子呀。

 

就算赢得了所有的民心可午夜梦回还是面对自己,天下没有用悖逆的方式治理也改变不了天下用悖逆的方式夺得的事实呀。

 

他不管多么强大多么生命多么心怀苍生用多少功业证明自己当之无愧大唐的君王,心里还是不能安然,如果当真那么心安理得,那么当堂的两位将军,秦琼和敬德不见得会去做门神。

 

那是天下,只怕他才是按个最需要认可安慰和救赎的人。

他需要一个说法,需要一个因果,需要让自己心安理得的觉得这样做是对的,需要给这个带着几分惊吓和质疑到的的天下一个安慰和震慑。

曾经的宗教不可以做到,那就亲手把一个宗教扶植强大,让他成为自己的功德,于是才大力发展佛教。

 

其实佛教在中国的传播并不是很顺利的,一是因为是外来的,而且中国一直有自己合法的宗教道教,不管帝王还是农民起义军都用过的,还有一点就是佛家的六亲不认太不合中国的人伦。

 

有一句话说:习得文武艺,卖与帝王家。其实中国的诸子百家的买家就其实质都只有这一家买主。

我国那么长时间的统治一直都是拿着孔子的面具用着韩非的法家思想演绎一代又一代的双簧,到家的无为恰好用到怀柔的地方,然后对墨家专治。

 

佛教到了中国,也投入了帝王温暖的环抱,成为了他们的统治工具以后,传播的速度也就快了,从此才走上了一条通天大路宽又阔。

 

思想的传播也是要力量的,而社会的力量实在没有什么是比皇权更强壮的了,如果可以供他所趋,也就可以借他传播。

 

思想和权利其实也是受惠于人必也受制与人。其实也并没有特别不公平。

 

其关系让我想起来一件事:以前一直都觉得西班牙的斗牛实在是太过残忍的运动,后来听说其实西班牙附近的国家也是有斗牛这种动物的,但是因为没有斗牛运动,所以那些斗牛们就没有人在意,所以慢慢的退化和消失了。而西班牙因为这项看起来比较嗜血的运动,反而让这种动物活的好好的。

 

想来思想与权利的辩证只怕也是如此吧。

因为束缚和打压所以形成,因为利用,所以得意流传和保全。

西方而来的佛教只是并没有例外。

 

 

 

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