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浮光掠影的博客

寻常世路寻常走, 偶尔把浮世清欢裁做歌。

 
 
 

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关于我

我是时光中暂时停泊的一片影子,透明且简单,可以是光斑,可以是花瓣,可以是三月的柳絮随风起,是腊月的雪花落九天,是鹰的翎毛雁的羽,是马的长鬃豹的斑,是日的光影月的凉,是海滩的沙粒山的岩,这一片影子也是此身可化身千亿。时光流过,岁月无声,花开云逝,东西飞鸿,偶尔也留一些文字,那是我千古文章等闲读,偶尔把各式情怀散成墨,寻常世路寻常走,偶尔把浮世清欢裁做歌。

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中国为啥不出······  

2011-10-09 22:31:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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刚刚浏览网页看见一篇文章标题:中国为啥不出乔布斯?

如今,这样子的问题都快变成中国式疑问了:

中国为啥不出莎士比亚?

中国为啥不出列夫托尔斯泰?

中国为啥不出哥伦布?

中国为啥不出彼得大帝?

中国为啥不出明治天皇?

中国为啥不出华盛顿?

中国为啥不出诺贝尔奖获得者?

中国为啥不出对着凶手的家人说:“你们也是受害者”的人?

中国为啥不出当街呼吁直到把一个政府官员拉下马的垃圾工?只是因为在垃圾桶见到一份消费单。

中国为啥不出指出国家总统贺词中有语法错误从而指出领导不负责任的国民?

或者,反过来推论,这些人若在中国的命运怎么样?

我们知道同时代的汤显祖在戏剧方面就才华而言不逊于莎翁,然而他一世落魄,到最后不得不放下自己在戏曲方面无与伦比的天才去考八股然后做一个小官。如果莎翁生在中国,谁保证他不会是汤显祖呢?汤显祖也是很有成就的,然而谁知道上天给他的才华不是让他做莎翁呢?可惜他生在了中国。

袁枚先生所生的时代和俄国的托尔斯泰托斯米耶夫斯基都相当,他们成了举世知名的文学巨匠,而他,其聪明才情未必就差多少,只能成为一个诗酒看似风流的才子。当他们写出来来《战争和和平》写出来《罪与罚》的时候,他只能写一些《随缘菜谱》,文字狱的官吏们明察秋毫的眼睛里和比福尔摩斯还富有逻辑性的推理里,他敢写批判现实主义作品吗?

康熙大帝是和俄国的彼得大帝相同时代的君王,他是做的不错,今天还有人歌颂着他的伟大,然而谁知道上天给他的是不是机会变革一个制度而不仅仅是巩固一个政权呢?康乾盛世是他开启的,后来腐败也未尝不是他这里就种下了种子?

慈禧和光绪执政的时候,中国未必没有机会像日本明治年间做的那样去维新,然而两个人一个做不到,一个不肯做。所以我们只拥有了仓促潦草戊戌变法。

没有产生什么,难道是没有那样的种子和质地吗?还是实在是没有那样的土壤。

我们难道能把成为华盛顿的梦想寄托在袁世凯的身上?在英明神武的永乐大帝只想着别让自己的侄子突然从哪里冒出来抢了自己的江山的时候派郑和去出海,就算再先进的技术,再豪华的船队,中国也不可能有什么海上的霸权的,只能让我们后人在这里为自己脸上贴金子的时候也只能寒酸的说着阿q的句子:老子我们当年如何----

在中国领导是可以兼专家兼作家的,那文章出来就是墨宝,上下五千年褒义词都拿过去夸奖还嫌夸得没有创意呢?就能有语法错误了?

在中国被承诺保密的揭发人都能够喋血街头,一个垃圾工捡到一份消费单子那还不是多捡了一张废纸吗?我们也只能当一张废纸而且承认着意识低吧。

 

如果这些都是过去式,从此中国也再也不需要和世界竞争或者在竞争中失败了可以过的很好,如果从此以后中国人民能报被保证过上幸福安康的生活?那么我这么健忘的人绝对可以把我知道的所有的历史和曾经的屈辱以及那些报道“坏消息”的新闻全部忘掉。

可是,如果我们以后还需要竞争,还有良种可供播种,我们的土壤要不要改良呢?

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