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浮光掠影的博客

寻常世路寻常走, 偶尔把浮世清欢裁做歌。

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是时光中暂时停泊的一片影子,透明且简单,可以是光斑,可以是花瓣,可以是三月的柳絮随风起,是腊月的雪花落九天,是鹰的翎毛雁的羽,是马的长鬃豹的斑,是日的光影月的凉,是海滩的沙粒山的岩,这一片影子也是此身可化身千亿。时光流过,岁月无声,花开云逝,东西飞鸿,偶尔也留一些文字,那是我千古文章等闲读,偶尔把各式情怀散成墨,寻常世路寻常走,偶尔把浮世清欢裁做歌。

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雉是浴火中受伤的凤凰  

2013-09-26 21:47:20|  分类: 影度回廊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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凤凰是世界上最为美丽的鸟儿,是百鸟之王,然而世界上是没有凤凰的。

据说,凤凰的原型是山鸡,就是古代被称之为雉的那种鸟儿。

不知道吕雉的父亲,那个善于给人相面的姓吕的老头是做了多长时间的飞黄腾达的梦,也不知道这一个雉字是否给予了飞上枝头变凤凰的祈愿。

如果是的,也没什么好吃惊的,而且就算有这样的祈愿是俗是雅也没有什么不可以,愿望依然是美好的,实现了-----说实话,她这个变成凤凰的愿望实现了,还实在很难让人觉得不错。

 

世人,不管喜欢不喜欢项羽对于他的美人儿都满是惦念,然而世人不管喜欢不喜欢刘邦对他的老婆似乎都没有什么好感。

刚刚还看到一句话:“吕雉这种女人让人很难相信他们也有过年轻和善意;二八的花容,也曾情窦初开,迎着爱人清亮的一笑,她们似乎天生就应该做妇人,贾宝玉诅咒的那种毒如蛇蝎的妇人------”

这是吴景娅的句子,刻薄到了让人过瘾的地步,评价吕雉,实在是很合适的,除了她和慈禧那样的女人别人配不上,也禁不起。

 

只是一不小心想起来,想起来金庸先生的武侠小说里,何红药,梅超风,赤练仙子李莫愁那样的魔头一样的女子也曾有过盈盈荷瓣风前立的样子,于是就想起来了吕雉这个女子在还没有做出来让人愤恨的事情之前的过往。

仔细想一想,至少在她成为大汉的皇后之前,她都没有什么让人恨的理由。

虽然很难想象起来,然而总也是一步一步成长起来的女子吧,像所有的女孩一样有过女孩子的烂漫天真和青春美好,然后嫁了人,那样的老公就算日后成了帝王也很难是一个少女当初的如意郎君,然而也没有见她怎么样,想想一个还算是富裕人家的小姐嫁到那样的一户人家去,要去掉所有小姐的娇美和骄傲还有习惯,去为了一家的生计喂牛除草,拽耙扶锄,自己拉扯两个孩子,还要给老公情妇所生的孩子当继母,而这其中的辛苦都是理所当然的事情。

据说,她嫁人是很晚的,嫁得晚的女孩子一般来说对婚姻总是有一些向往和要求的,然而吕雉的老公给过她什么?是农家的生活,是辛苦的劳作,是去咸阳公务留给她的无助和担忧,是整天把钱交接兄弟留给她支撑家用的艰难,然后他起兵,她和她守着的家又首当其冲被做为了牺牲,他于霸王做对,她又成了人质。

从头到尾,何曾见过刘邦为了吕雉做过什么,倒是她为了他,劳作,担忧,生儿育女,一直到他在芒砀山落草,也没听见过她一句怨言,还千里跋涉的去山上找他看他,然后为他坐牢,在危难的时候最先被他弃之不顾沦为你死我活疆场厮杀的人质,难道坐牢和做人质会是多么好的味道,然而这一切换来的,不是感激,不是恩爱,是老公有了别的女人甚至太子的位子也要给别人的儿子。

如果吕雉不争,你要她怎样,把老公和本应该属于儿子的太子拱手让人吗?凭什么她但了一切的辛苦和风险到头来就该一无所有,已经没有了爱,难道连婚姻也要失去,她的孩子难道就应该在该用的时候拿来用一下稳定大局,然后一切安稳后让别人来做天子,难道就因为她在一路的辗转与辛劳里失去了容颜也失去了讨老公欢喜的资本就该失去一切然后匍匐在别人的脚下乞求别人的一点奢侈,难道这样才叫公平。

更何况她也不仅仅关系到她自己,她还有儿子,还有女儿,她总的让他们活下去活得好,至少她总的努力让他们活下去活的好。她已经没有了爱情,她总得保住属于自己和儿子的位子,更何况那是本来就应该属于自己的东西,她也没有太多的选择。

于是,就有了后来史书里那个让人无论如何都喜欢不了的吕雉,人有时候为了生存,原也顾不得太多别人的喜好,她也不是为了讨后人的喜欢或者热爱什么的才活着的。

 

她处死了韩信,这是她不被喜欢的一个重要的原因。

韩信对于她来说,小说附会的之外,原也不见什么相关的爱恨纠缠,只是他的存在,恰好威胁到了她要自己的东西,然而他又不肯和自己合作,刘邦那样的王才勉强够格给韩信做老板,他是无论如何也不会听命于吕雉的,其实性别之外,吕雉也是帝王之才,不过比刘邦的低一点,彼此都没有办法妥协。

“芝兰挡道,也必除之”不是兰花在田野里就没有芳香,也不是农民看兰花有多么的不但顺眼,只是田野里只要不是庄稼,花和草都是要除去的,只为每一个农妇都有他们自己的一院稼蘠,那些青青禾稼才是他们情之所系的对象。只怕在这一点上,做为相国的萧何和她是有了共同的守护才有了合作的吧。这件事情,如果去掉感情上的偏好,简直可以说她做的很好,那本教帝王成为帝王的《韩非子》里也教过的,不能用杀了又影响国君名声的大臣可以暗杀,她也没有违背帝王之道,道义之外实在没有什么好指责的。

 

我知道这一切,对她被指责的事情,理解到这种地步依然不肯对她有一点儿好感是因为另一件事情。就是她对戚夫人所做的那些我无论如何也不肯复述一遍的故事,不是不可以嫉妒,也不是不可以报复,也不是不可以发泄,是无论如何都不可以那么残忍,不可以残忍到没有人性的地步。我不知道也不再想去探讨戚夫人和刘邦要有怎样的爱与情才能大概配得上后来惨烈的付出。

 

我只是觉得,每一个人所做的事情大概都是他内心世界在外界的呈现,所以我觉得,当的复仇的伍子胥对着棺木里的尸体举起来鞭子,他心里的那些曾经鲜活的爱恨只怕早已经腐烂的不成样子而且腐蚀了身心,所以当吕雉对着戚夫人那么上丧心病狂的时候,内心的那个世界只怕也早已经被凌迟到惨不忍睹,白骨森然,也许做为儿子的刘盈正是透过她的做为赫然看见了母亲内心那个已经变形到毫无人性的世界才被吓死了。

 

杜撰的凤凰在传说里一路演绎也不是一直都是华美端庄的,有时候她是一只恶鸟,很是残忍霸道,连人都吃,连佛祖不是也被吞进去过。

吕雉是一只向往着成为凤凰的鸟,在凤凰的过程中也是要一路的艰辛犹如烈火焚烧,那是真正的烈焰,是残酷的,是带着灼热的,是带着要命的伤害力的,所有的人都喜欢看到凤凰浴火后的美丽,却忘了在这个过程中她会不会有九死一生,有挣扎,有呼喊,有求死不得求生不能,连性命都可能丧失,受伤又算是得了什么呢?而有些伤只怕除了自己根本就没有人关心伤在了什么地方?又疼到了什么地步。世间,有些女子的生存和成长犹如浴火的凤凰,有些让人无法喜欢的她们也可能是在这浴火的过程中受了伤,所以即便是后来成为了凤凰,也只有百鸟之王的霸道狠绝,没有了我们喜欢的凤凰的那种华美和芬芳。

 

然而不管怎样,当她在那么厚的史书里留下了一章属于自己的本纪,我不能不去打量,当“政不出房户,天下宴然。刑罚罕用,罪人是稀”那样的评价落在史书里,我觉得到底当时由他来做这个位子总是要比当时别的什么人来做还要好一点,至少老百姓没怎么伤着。后来的史书和人一直那么讨厌她贬低她,也未必就是多么的有人文主义精神或者多么的同情韩信那位当年的将军,有很大一部分原因仅仅是因为她是一个女人,又坐在了那么高的位子。

 

骂人,是可以的,有些人和事,那么的让人看不下去又再也不能改变,再不骂出来,心不是要气炸的吗?只是骂人的时候要找准该骂的地方,不然不是浪费了骂人这么鲜明的感情和鲜活的语言了吗?

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